Повість опублікована більш ніж 90 років тому критикуючи соціальну гниль позднеимперском Китаї знайшли новий сенс для користувачів інтернетуУ"справжньої історії Лу Сінь Ай Кью,"титульною анти-герой намагається пов'язати себе з молодим паном Чжао, тільки відштовхнув. У рядку"як ви думаєте, ви гідні імені Чжао". зараз звернулися до волонтерів п'ятдесяти центрів, людей, які пишуть проурядові онлайн з коментарями за власним бажанням. Онлайн-дискусія"родини Чжао"стала потужною критиці укорінені політичні та економічні сили. Як Мо Zhixu пояснює зміни в Китаї,"Жао"є"прямими нащадками покоління лідерів Комуністичної партії Китаю, який створила комуністична система."Блогер Сіюй Xuefan пояснює, як дивиться на Китай як"країну Чжао"проливає світло на справжню природу влади, і пропонує спосіб змінити статус-кво. Як країна могутніх чиновників, це незаперечний факт, що Китай практикує ділок капіталізму. Пройшли роки з тих пір назву"Піднебесна"замінити"Китай."Деконструкції, яка служить перевизначення завжди повинні бути близько до суті. Останнім часом, є також вираз"ваша країна", яка є свого роду розмежування, що поступово створює дистанцію. Коротше, фарт людина не в ладах з самобутності цієї країни, незалежно від того, якщо ви називаєте його нового Китаю, Республіки, нашої країни, батьківщини. Допомоги, що виплачуються після смерті фермер Сюй Chunhe продемонстрував, як важко, прикро, жорстоким і дорогим він може бути для країни"декласованих"вимагати свої права. Освіта, лікування, пенсію і житло чотири величезних гори до пересічного громадянина, і ці гори може розчавити їх. Нещодавно, сільською дівчинкою з хорошими оцінками в її другому році середньої школи скоїв самогубство, зістрибнувши естакади, тому що вона була голодна. Звичайна жінка, яка не могла дозволити собі звернутися за медичною допомогою винувато поступився своєї хвороби. Залишив дітей зробити спільне самогубство. Перекинутися, вибухає, руйнується. З одного боку, лихо впаде на пересічних громадян, і з іншого боку, великий хлопець бачить світ і витрачати гроші. Червона Імперія схожа на небесної імперії Цин. Це як якщо б вони всі дотримувалися королівський вчення про те, що “віддають перевагу компанії іноземних держав над внутрішніми рабами."В іншому випадку не було б говорити на вулиці про те, як"США можуть використовувати Китай гроші, Африці, Південній Кореї, уряд, чиновники можуть, багатих другого покоління, а коханок може це всього лише прості люди, які не можуть використовувати його."Але поки"Небесна Імперія"може відповідати нинішній династії, це Цин. У цьому віці, де реальність-це більше, ніж фантазії, використовуючи тільки один раз прирікає його на тлінність. Внизу від мого будинку є франшиза дитячого садка. Кожен день, коли настав час, щоб підняти прапор, я чую це манія якась: “я люблю Китай, я люблю п'ятизірковий червоний прапор."Це не є незвичайним.
Патріотизм-це процес безперервного промивання мізків, яке починається з дитинства.
Таким чином, любов до Батьківщини прирівнюється до любові до влади, і тиранів дійсно великих визволителів. Нездатність провести відмінність між деспотичної тоталітаризму і загальної демократії, здорового глузду і єресь, прав людини та суверенітету, це результат промивання мізків. Навіть якщо і так, все, що насильно насаджується, поняття, які супроводжують це виховання може бути тільки насильницькою, примусової і помилковою. Вони змішати чорне і біле, вони ґвалтують правду. Але як тільки правда вийде назовні, він буде розібрана, і нескінченно деконструкції, поки це покласти назад разом.
Патріотизм-це перша жертва зґвалтування. Якщо в країні немає громадянських свобод, кому він може належати.
Просто як великого предка Мао сказав: “Те, що фейк-це фейк. Маскування повинні бути прибрані."В даний час з'явився новий термін"країна Чжао"- це відмінна деконструкція нашої країни, республіки, і Нового Китаю. Деконструкція це демонтаж, аби розкрити його сутність."Чжао країні"походить від Лу Сінь"справжня історія а-Кью", в якому молодий пан Чжао передає імператорські іспити на рівні повіту, і Ай Кью теж хочеться похвалитися небагато.
Він тут же отримує ляпаса від старого майстра Чжао, який говорить: “Ти не гідний прізвища Чжао."Майстра побутового і країна буде категорично забороняю раб від прийняття відрізати його здобутих нечесним шляхом.
В іншому випадку, Вдовуюча Імператриця Ци Сі, можливо, зробили його національної політики “воліють компанії іноземних держав над внутрішніми рабами."Розсип нескінченних здорованя грошей, схоже, того ж походження.
Недавній гнів Ван Ши за покупку тисячі акцій Baoneng за ЯО Чжэнхуа є результатом інерції Майстер і його потужність.
У минулому, справу було діло ти продаєш, а я купую.
Був укладений договір і угода, і вона була справедливою і розумною. Але навіть так, якщо б Ви були з родини, в якій реалізована продукція, і ви хотіли рівних зі мною, раптом гнів буде виникати у Ван шись світу, які представляють впливові. Ви думали, що ви тепер є гроші, ти можеш взяти прізвище Чжао.
В очах червоні шишки, раби рабів, принижених рабів.
І це як зневагу капітан Бо для Сюй Мін. Яку позицію Сюй Мін, і позиція в мене є. Приказка"Ми-спадкоємці комунізму"став вірусним. Метушаться задати питання, коли буде наш наступності мати місце. Хехе, це питання до небес Коли це ваша черга спадкування, ви будете також бути гідним прізвища Чжао. Немає потреби згадувати, що позиції, де юань не вистачає. Це червоний нужник, повний людей навприсядки.
Коли патріотизм був розглянуто поняття відданості, нікому не було відмовлено в доступі до нього, але як тільки стало звернення для отримання прибутку, це можуть бути лише зброя в руках сильних світу цього.
Всі безсилі пердеть люди м'ясо на обробну дошку.
Патріотизм-любов до каструлі"- це жарт для бажаючих дурнів.
Хтось може обдурити вас, але якщо ти в це віриш, ти справжній ідіот, тому що ваше прізвище не ЖЕО. Будинок належить Жао, так і країни."Любов до казанка"мрія добровольців-п'ятдесят центрів, і всі пересічні громадяни, повинні бути залишені в спокої. Деконструюючи"любов до каструлі", щоб виявити країни Чжао, можна було б назвати капітального ремонту. Це натхненна праця borrowism, де творчість є щось поношений безмежно, до точки, де вона дуже близька до її істинної зовнішності. П'ятдесяти центрів, які кажуть:"якщо ти не патріот, йди з Китаю"змучені раби, заробляючи свої жалюгідні п'ятдесят центів. Видаєте себе як майстер категорично невдалою: “ти гідний свого прізвища Чжао."Як тільки це підвищується, ці собаки-як раби здати зброю. Цієї династії, коли ефект був зганьблений, використовуючи Чжао країні метод, може бути переглянута, і все награно скінчиться, як мости знову стати мости, дороги повернутися до доріг, вісім прапорів повернутися до восьми банерів, рабів перетворимося на рабів, пердеть людям знову стати пердеть людей. Це дозволило б німб за патріотизм Просто як раби династії Цин не міг сказати:"моєї великої Цін", але замість цього довелося сказати:"ваш великий Цин,"країни Чжао, і індустріях народ країни Чжао, вже демарковано. Як з природним поділом ровом, потужні будуть чітко розрізнятися, і просто так, пил буде осідати в самих чудових і остаточним способом.
